Статьи - Атеистическая литература - Украинский атеистический сайт

		Воскресенье, 24.11.2024, 23:15 Украинский атеистический сайт
		Главная Регистрация Вход

Приветствую Вас Гость | RSS

Меню сайта

Категории раздела

Эксклюзив [41]

Эксклюзивные материалы, предоставленные для нашего сайта

Публицистика [164]

Атеистическая публицистика

Законодательные акты [4]

Законы, относящиеся к свободе совести

Великие люди - атеисты [82]

В данной рубрике размещены статьи о великих учёных, философах, людях искусства и т.д., которые не верили в бога и в то же время добились всемирного признания.

Наш опрос

Статистика

Онлайн всего: 1

Гостей: 1

Пользователей: 0

В помощь атеисту

Лекции Е. К. Дулумана

Главная » Статьи » Статьи

В разделе материалов: 291
Показано материалов: 271-291

Страницы: « 1 2 ... 8 9 10

Религия уничтожает воина российских Вооруженных Сил

С недоумением и сожалением прочитал в «Военно-промышленном курьере» статью уважаемого коллеги Михаила Шимановского «Ответ марксисту и атеисту». Это вызвано прежде всего тем, что автор, воспаленный зудом апологетики церковного мракобесия, оказался не в состоянии понять содержание моих публикаций в «ВПК» и имеющуюся в них аргументацию против антиконституционной клерикализации российского общества в целом и Вооруженных Сил России в частности.

Нужны ли армии «пасторы Шлаги»?

Введение в Вооруженных силах Российской Федерации с 1 декабря 2009 года института военных священников и выделение РПЦ для реализации этой цели 400 священнослужителей порождает массу вопросов к разработчикам этого нововведения. Присосавшиеся к военному бюджету «пасторы Шлаги», еще ничем не доказавшие свою способность быть духовными наставниками, станут получать денежное довольствие от 20 до 40 тысяч рублей в зависимости от места пребывания. Данная религиозная политика вызывает горькое сожаление, т.к. является антиконституционной, нарушающей принципы свободы совести и принципы, составляющие основы конституционного строя.

Попы вместо «комиссаров»?

Вы когда-нибудь видели генерала в роли проповедника религии? Нет? А участники научно-практической конференции «Морально-психологическое обеспечение повседневной деятельности войск и проблемы духовно-нравственной безопасности личного состава в современных условиях строительства ВС РФ», проводимой 28 апреля 2010 года в Военной академии РВСН им. Петра Великого, видели и слышали в этой роли (!) начальника академии доктора военных наук, доцента генерал-лейтенанта Захарова Владимира Леонидовича.

Указание, которого не было

В 1999 г. в журнале «Наш современник» и ряде средств массовой информации без ссылок на источники, но с пафосными комментариями были опубликованы сенсационные материалы, призванные свидетельствовать о радикальной смене сталинского государственного курса по отношению к православной религии и церкви в 1939 г., перед войной, о прекращении гонений на православное духовенство и верующих, а также о массовой амнистии осужденных по церковным делам в ноябре-декабре того же года.

Просвещение ведет к атеизму

Практически каждого касается проблема воспитания детей и молодежи, также тесно связанная с идеологией. Несостоятельны попытки выделить религию из числа идеологий, так как идеология есть система мировоззрения, а именно одной из мировоззренческих систем (идеалистической, отделяющей сознание от материи) и является религия. Столь же несостоятельны попытки объединить материалистическую и идеалистическую системы мировоззрения или сгладить различие между ними.

Э. Кругляков. Одичание

Похоже, мы все больше погружаемся в пучину средневековой дикости. Правда, нам помогают. Ощутимый вклад в это дело вносят электронные средства массовой информации. К кампании оболванивания людей подсоединились крупнейшие телеканалы («Первый канал» и «Россия»). В утренние часы вы можете наблюдать за беседами телеведущих с астрологами, экстрасенсами, сомнительными целителями и узнать много полезного о вампирах, бесах, инопланетянах, продолжающих умыкать землян, о полтергейстах и т. д.

Меморандум свободомыслящих и марксистов-атеистов

В наше время радикальных социально-экономических условий, в конечном счете, определяющих духовное состояние населения планеты, мы, свободомыслящие и марксисты-атеисты, обращаемся ко всем, кому не безразлично мировоззренческое состояние большинства населения стран и континентов. Мы обеспокоены очевидными фактами того, что морально-духовное состояние значительной части человечества находится под влиянием религии, тормозящей поступательный ход современной цивилизации.

Наука и религия

Наука покоряет одну за другой еще неизведанные силы природы, занимает с течением времени все большее место в жизни людей, несет им все новые материальные и духовные блага. В этих условиях в наше время усилия богословов всех мастей направлены к тому, чтобы любыми средствами «доказать» совместимость науки и религии, прикрыть, хотя бы внешне, ту зияющую пропасть, которая образовалась и постоянно растет между гибнущими религиозными суевериями и развивающимися научно-атеистическими представлениями.

Публицистика | Просмотров: 2271 | Добавил: opium | Дата: 07.09.2011 | Комментарии (0)

Литература и искусство

Они являются действенным средством идейного и эмоционального влияния на людей. Значение художественной литературы и искусства в атеистическом воспитании трудно переоценить. Антирелигиозная и антицерковная направленность характерна для многих произведений мировой и отечественной художественной литературы. Наиболее эффективны в атеистической работе те произведения, в которых атеистическая тема является главной. Популярностью у читателей пользуются лучшие художественные атеистические произведения советских писателей

Публицистика | Просмотров: 1800 | Добавил: opium | Дата: 17.08.2011 | Комментарии (0)

Гимн замедленного действия

В этой статье речь пойдет об одном из государственных символов нашей страны – Государственном гимне Российской Федерации, новый текст которого был принят в конце 2000 года. Как нередко бывает, появление нового текста было связано со стремлением пришедших к власти политических сил законодательно закрепить нужный им взгляд на государство и общество. В Государственной думе рассматривается сейчас внесенный мною более года назад законопроект об изменениях в тексте гимна. Предлагается в двенадцатой строке заменить одно слово с тем, чтобы последнее предложение второго куплета звучало так:

Почему церковь враждебна социализму?

Иногда среди левых высказывают такую мысль, что виной всех трений между Советской властью и церковью является воинствующий атеизм большевиков, и что если бы они вели себя с попами подипломатичнее, не вели бы активной антирелигиозной пропаганды, то такой конфронтации удалось бы избежать. Конечно, исторические условия (Гражданская, в которой многие попы активно поддерживали Белое Движение, а также оправдание церковниками самодержавия) никак не способствовали миру между церковью и Советской властью.

Союз воинствующих безбожников

Союз воинствующих безбожников, массовая добровольная организация трудящихся СССР, существовавшая в 1925-47. Образование Союз воинствующих безбожников было проявлением антирелигиозного движения, развернувшегося в стране после победы Октябрьской революции 1917 и в ходе социалистического строительства, под воздействием идейно-воспитательной и культурно-просветительской работы Коммунистической партии.

Декрет об отделении церкви от государства и школы от церкви

Декрет об отделении церкви от государства и школы от церкви— нормативно-правовой акт, принятый Советом Народных Комиссаров РСФСР 23 января 1918 года, имевший конституционное, основополагающее значение в религиозной сфере. Устанавливал светский характер государственной власти, свободу совести и вероисповедания. Текст декрета: Источник: СУ РСФСР, 1918, № 18, ст. 263, «Газета Рабочего и Крестьянского Правительства», № 15, 23.01.1918, «Свод законов РСФСР», т. 1, с. 861, 1988 г.

К вопросу об отношении коммунистов к религии и церкви

В последнее время коммунистам настойчиво навязывается проблема отношения к религии вообще и к русскому православию в частности. Проблема является абсолютно надуманной, поскольку религия в жизни современных трудящихся занимает далеко не первое место, а подавляющему большинству рабочих до нее вообще дела нет. Культивируемые властью межконфессиональные распри относительно церковных помещений и имущества касаются исключительно духовенства и узкого круга церковного актива, среди которого трудящихся днем с огнем не сыщешь.

Религии нельзя уступать

На сайте rksmb.ru я нашла статью Надежды Ракс «Я так считаю. Взгляд на религию и атеизм в современном мире». Решила вступить в полемику, так как согласиться с автором нельзя. В принципе. Автор пишет, что «современные коммунисты должны сохранять верность традициям основателей научного коммунизма». Верно. Однако самой Надежде Ракс, эту, действительно нужную сегодня, убежденность в актуальных идеях научного атеизма сохранить не удалось. Постараюсь свой нелицеприятный вывод аргументировать. Тем более это нужно сделать, так как стыдливый материализм автора разделяет немало ученых естествоиспытателей.

Тажуризина З. Помнить о советском атеизме (окончание)

Конечно, революция сыграла огромную роль в пробуждении свободной мысли в массах грудящихся. А существует такой закон: революция воспитывает в психологии людей (точнее, не столько воспитывает, сколько пробуждает) осознание того, что они субъекты истории, что они творят историю. А раз это так, если они понимают, что сами творят историю, а не бог ее творит, то их психология меняется, а психология всегда оказывает влияние на идеологию и на политику.

Тажуризина З. Помнить о советском атеизме (начало)

Думаю, что сейчас мало кто имеет представление о том, как менялось мировоззрение людей в результате Октябрьской революции, как на смену религиозным взглядам у значительной части населения наблюдалось тяготение к атеизму. Но почему нам сейчас важно знать хотя бы что-то об атеизме 20-х годов, вроде бы сейчас возрождать знания о нем не актуально? Надо знать, почему в одни времена сознанием масс овладевают одни настроения и идеи, а в другие времена эти настроения и идеи ослабевают и даже начинают заменяться противоположными.

Бертран Рассел: Почему я не христианин (окончание)

Как я уже указывал, действительная причина того, почему люди принимают религию, на мой взгляд, не имеет ничего общего с доводами рассудка. Люди принимают религию из эмоциональных побуждений. Часто нас уверяют, что нападать на религию весьма пагубно, ибо религия делает людей добродетельными. Уверяли в этом и меня; но я что-то не примечал, чтобы дело происходило действительно так. Всем вам, несомненно, известно, как пародировал этот аргумент Сэмюэл Батлер [6] в своей книге «Возвращение в Едгин». Вы помните, что в «Едгине» изображен некий Хиггс, который попадает в далекую страну, проводит здесь некоторое время, а потом бежит из этой страны на воздушном шаре.

Бертран Рассел: Почему я не христианин (начало)

Тема моей сегодняшней лекции вам уже известна из речи председателя - «Почему я не христианин». Пожалуй, с самого начала было бы хорошо сделать попытку разобраться в значении слова «христианин». Дело в том, что в наши дни великое множество людей пользуется этим словом в весьма неопределенном смысле. Некоторые люди имеют в виду под христианином всего лишь человека, старающегося вести добропорядочный образ жизни. В таком смысле, на мой взгляд, христиане нашлись бы во всех сектах и религиях; но мне кажется, что это неправильный смысл слова, хотя бы потому, что из него вытекает, будто люди, которые не являются христианами - все буддисты, конфуцианцы, мусульмане и так далее, - не стараются вести добропорядочный образ жизни.

Немного о сверхъестественном

Религиозная картина мира содержит представление о сверхъестественном, веру в реальность сверхъестественного. Этот признак дает возможность отличить религиозную картину мира от нерелигиозной, пусть даже последняя в каком-нибудь конкретном случае будет не менее ошибочной, чем первая. Вера в сверхъестественное означает, что наряду с обычным, естественным миром, с которым человек сталкивается в своей повседневной практике и к познанию которого приложимы законы логического мышления, признается и иной мир, коренным образом отличающийся от первого, существующего на совершенно иных основаниях, повинующийся совсем иным началам, чем те закономерности, которые господствуют в реальном мире.

Публицистика | Просмотров: 2299 | Добавил: opium | Дата: 08.09.2010 | Комментарии (0)

История атеизма и свободомыслия

Уважаемый читатель, Вашему вниманию предлагается краткий экскурс в историю атеизма и свободомыслия. Для тех же, кто захочет получить больше информации по этой теме, мы хотим порекомендовать книги: В. В. Кудрявцев «Лекции по религии и свободомыслию» 2. Константинова В.Н. «История свободомыслия» Владимир 1993г. «Религия в истории и культуре» под редакцией И. Г. Писмажка. Москва 1998 г. Тажуризина З. А. «Идеи свободомыслия в истории культуры» М. 1987 г.

1-30 31-60 ... 211-240 241-270 271-291

Форма входа

Поиск

Кнопки

Украинский атеистический сайт в Facebook

Видео Украинского атеистического сайта на Рутубе