В данной рубрике размещены статьи о великих учёных, философах, людях искусства и т.д., которые не верили в бога и в то же время добились всемирного признания.
Как ни дико это звучит, но инквизиция существует и в XX веке. Последний костер инквизиции, на котором сожгли живого человека, был зажжен в Испании в 1826 году, и через 70 лет папа Лев XIII еще воспевал в печати «благословенное пламя костров» и «выделяющегося разумностью своей ревности» жестокого фанатика Торквемаду. А теперь, хотя чад инквизиторских костров ушел в далекое прошлое, инквизиторский дух остался, и деятельность «священной конгрегации», как и раньше, состоит в «очищении» церкви от «еретиков».
Всех подозреваемых в ереси судят судом конгрегации и отлучают от церкви. «Опасные» книги осуждают и запрещают, прогрессивных деятелей всячески преследуют. Особенно же Ватикан не терпит социалистов и коммунистов. 1 июля 1949 года современная инквизиция опубликовала декрет об отлучении от церкви коммунистов, а также всех сочувствующих и помогающих коммунистическим партиям и даже всех читающих их газеты. Принимая этот декрет, кардиналы заявили, что это делается в интересах веры и нравственности. Инквизиция же приказала итальянскому священнику Андреа Гаджеро не принимать участия в борьбе в защиту мира, а когда он отказался выполнить приказ церкви, его лишили духовного сана.
По мере надобности современные инквизиторы в образе миссионеров и монахов применяют иногда убийства «без пролития крови».
Бывают случаи убийства и с пролитием крови. Например, в Советском Союзе в городе Львове в 1949 году произошло убийство писателя Ярослава Александровича Галана. Родился он и вырос в Галиции, Октябрьская революция застала его на Дону, а в 1918 году он вернулся в родные края. Молодой писатель стал выступать против угнетения украинского народа в панской Польше. Гневные памфлеты, острые сатиры и обличительные статьи писал Галан против папы и Ватикана после освобождения Западной Украины. 13 июля 1949 года папа Пий XII отлучил Галана от церкви. В ответ на это Галан написал памфлет «Я и папа».
«Пастырю пастырей не оставалось ничего другого, как отлучить меня от церкви», – писал Галан. – «Единственное мое утешение в том, что я не одинок: вместе со мной папа отлучил по меньшей мере триста миллионов человек, и вместе с ними я еще раз в полный голос заявляю: «Плюю на папу!»
24 октября 1949 года во Львове на квартиру писателя, депутата Верховного Совета СССР Ярослава Галана пришли два «студента» с просьбой помочь им перейти в другой вуз. Галан сидел за своим письменным столом. Во время разговора один из студентов неожиданно ударил писателя топором по голове. На столе лежала незаконченная рукопись, которую Галан посвящал 10-летию воссоединения украинских земель. Кровь брызнула на листы рукописи. Галан был убит. Рукопись хранится теперь в Музее истории религии и атеизма Академии наук СССР в Ленинграде. [Был уничтожен в 90-х годах украинскими националистами].
На судебном процессе выяснилось, что под видом студентов к Галану проникли нанятые Ватиканом бандиты: Стахур и Лукашевич – сын священника Дениса Лукашевича. На вопрос прокурора:
– Кто вами руководил?
Они ответили:
– Высшие чины церкви.
– А еще выше?
– Ватикан.
На вопрос, почему они убили именно писателя Ярослава Галана, обвиняемый Лукашевич ответил:
– Галана нужно было убить, потому что он выступал против Ватикана.
А убийца Стахур сказал:
– Мы получили задание убить Галана, потому что он был страшен Ватикану.
Следовательно, в XX веке, как и в средние века, папа римский и католическая церковь пользуются инквизицией, чтобы убирать с пути неугодных им людей.
Деятельность «Конгрегации по делам восточной церкви» носит чисто политический характер. Она была создана в 1917 году с целью распространения католичества в восточных странах. Но с первого же дня своего существования она стала центром интриг против Советского Союза. Декреты, принятые Совнаркомом, об отделении церкви от государства и школы от церкви вызвали лютую ненависть Ватикана, и он поставил перед собой задачу во чтобы то ни стало отстоять капитализм, который пошатнулся под ударами революционного рабочего движения.
С 1918 года епископ Ратти, посланный папой в Польшу, по его указанию начал активную деятельность для подчинения православной церкви Ватикану – в Польше, Прибалтике и на Балканах... С той же целью в Западной Украине митрополит Шептицкий организовывал всевозможные антисоветские заговоры и провокации. Для заключения унии с грузинской церковью папа послал своих людей в Грузию и всячески поддерживал в СССР белогвардейцев и интервентов во время гражданской войны.
В 1923 году папа обещал отпущение грехов всем верующим, которые будут триста дней молиться за спасение России от коммунистов. А когда в Италии появился фашист Муссолини, папа объявил, что он является человеком, ниспосланным божественным провидением, и проповедовал, что ни один верный католик не может быть социалистом.
В 1928 году была учреждена в Ватикане коллегия Руссикум, целью которой было создание и обучение шпионов и диверсантов для посылки в Советский Союз. Набирались они из бежавших за границу белогвардейцев и эмигрантов. В сентябре 1951 года сообщалось, что для практических занятий учеников Руссикума иезуиты завладели одним из аэродромов на Аляске, чтобы там, вдали от посторонних глаз, проводить свои отнюдь не духовные «учения». В римской газете «Джорнале делла сера» был передан разговор с директором Руссикума, иезуитом-профессором Густавом Веттером, под заглавием «В коллегии Руссикум отважные учатся падать с неба». В этом разговоре иезуит объяснял, что воспитанники Руссикума, как миссионеры, понесут слово божие в Россию и для этого обучаются прыжкам с парашютами.
В 1930 году папа призывал весь капиталистический мир к «крестовому походу» против коммунизма. Следующий папа, чтобы приглушить революционное брожение в Европе, опубликовал в 1931 году послание, с попыткой доказать, что труд без капитала бессилен, и поэтому должно существовать тесное содружество между трудом и капиталом, между рабочими и капиталистами.
Всеми средствами папа старался помешать приему Советского Союза в Лигу наций, а с 1936 года все католическое духовенство призывало верующих во чтобы то ни стало поддерживать Гитлера, и папа Пий XI в послании против коммунизма провозгласил «божественность капитализма». Накануне второй мировой войны папа Пий XII делал все, чтобы натравить на Советский Союз фашистов и развязать войну в форме крестового похода против коммунистов. Во время войны Ватикан приказал ксендзам всего мира оказывать Гитлеру моральную поддержку и никогда не выступал против зверств гитлеровцев на оккупированных территориях. После поражения фашистов Ватикан выступил против суда над военными преступниками и призывал к милосердию и снисходительному обращению с ними.
Союз Ватикана с империалистами в их общей борьбе против стран демократии не случаен. Ведь Ватикан является одним из крупнейших мировых банкиров. Его капиталы в размере сотен миллиардов долларов вложены в банки всех капиталистических стран. Только в банки и в предприятия США вложено 35 миллиардов. Жадность римских пап и Ватикана так же безгранична, как и в средние века. Им мало доходов, которые они получают в виде процентов с капитала, поступающих со всех концов света, и они по-прежнему организуют грабительские поборы со всех верующих католиков. Знаменитый «петров грош» – пожертвование, собираемое в церквах с прихожан в помощь папскому престолу, – дает в год многие сотни тысяч лир. Так же продажа индульгенций, вернее, продажа прав на преступления с портретом папы на грамоте, тоже до сих пор является не последней статьей дохода, тем более, что их можно купить не только для себя, но и для всех родных до третьего поколения включительно.
Интересно, что когда в Польше в 1946 году был приговорен к смерти бывший гитлеровский наместник Грейзер, посылавший на смерть десятки тысяч невинных людей, папа римский прислал ему грамоту с «отпущением грехов». А в 1951 году такую же грамоту получил Освальд Поль, эсэсовский генерал, по приказу которого строились крематории в лагерях смерти – Бухенвальде и Дахау. Освальд Поль собственноручно истязал беспомощных узников и сотнями посылал юношей, мужчин и женщин в вечно пылающие крематории. Характерно, что папа Пий XII взял этого преступника под свою защиту и отпустил ему грехи. В папской грамоте было написано: «Святой отец, движимый отеческой любовью, шлет Освальду Полю просимое апостольское благословение как знак небесного утешения».
Большие доходы приносит и празднование «святого года». 1950 год был тоже объявлен «святым». В ожидании большого притока в Рим кающихся грешников, здесь были выстроены специальные гостиницы, создано туристское учреждение, под названием «Святой год», организованы юбилейные торжества и продажа всяких реликвий – все для выколачиванья денег у верующих. Но на этот раз доходы были меньше, чем ожидал Ватикан.
Как ни дико это звучит, но инквизиция существует и в XX веке. Последний костер инквизиции, на котором сожгли живого человека, был зажжен в Испании в 1826 году, и через 70 лет папа Лев XIII еще воспевал в печати «благословенное пламя костров» и «выделяющегося разумностью своей ревности» жестокого фанатика Торквемаду. А теперь, хотя чад инквизиторских костров ушел в далекое прошлое, инквизиторский дух остался, и деятельность «священной конгрегации», как и раньше, состоит в «очищении» церкви от «еретиков».
24 октября 1949 года во Львове на квартиру писателя, депутата Верховного Совета СССР Ярослава Галана пришли два «студента» с просьбой помочь им перейти в другой вуз. Галан сидел за своим письменным столом. Во время разговора один из студентов неожиданно ударил писателя топором по голове. На столе лежала незаконченная рукопись, которую Галан посвящал 10-летию воссоединения украинских земель. Кровь брызнула на листы рукописи. Галан был убит. Рукопись хранится теперь в Музее истории религии и атеизма Академии наук СССР в Ленинграде. [Был уничтожен в 90-х годах украинскими националистами].
