В декабрьском номере журнала "National Gepgraphic Россия" была опубликована небольшая заметка о Лале Лабуко из Эфиопии. Африканец, не знающий даже точной даты своего рождения, стал известен во всем мире благодаря своей борьбе с ужасающими предрассудками старейшин местного племени каро, живущего в эфиопской долине Омо.
Каро уверены: дети, рожденные вне брака или же от пары, не получившей благословения старейшин, либо те, у которых верхние зубы прорезаются раньше нижних, считаются проклятыми. Судьба таких детей достаточно печальна: их либо бросают на произвол судьбы, оставляя без еды и воды, либо попросту сбрасывают со скалы. Вероятно, чтобы долго не мучились.
"Мне было лет пятнадцать. Деревенский старейшина отобрал у женщины ребенка двух лет, и та разрыдалась. Я не понял, что произошло. Моя мать сказала: «Лале, некоторые дети в племени объявляются минги, и их убивают». Она объяснила, что минги означает "проклятые", - рассказывает Лабуко.
Смелый африканец решил посвятить свою жизнь спасению детей и искоренению дичайшего суеверия. При поддержке организации "Дети Омо" на сегодняшний день уже удалось спасти 37 детей.
Несмотря на то, что Лабуко угрожала вполне реальная опасность (соплеменники могли попросту убить его за "кощунственную" борьбу со священными традициями племени), он, в конце концов, добился своего. Старейшины каро отказались от практики убийства "проклятых" детей. При этом, надо полагать, сами суеверия никуда не исчезли, а лишь прочно засели в сознании племенных авторитетов.
"А в соседнем племени хаммер все осталось по-прежнему. Довольно сложно изменить традиции", - заключает Лабуко.
Совершенно прав был Пьер Огюстен Бомарше, когда в свое время писал: "Не даром обычай часто является злом"...
В декабрьском номере журнала "National Gepgraphic Россия" была опубликована небольшая заметка о Лале Лабуко из Эфиопии. Африканец, не знающий даже точной даты своего рождения, стал известен во всем мире благодаря своей борьбе с ужасающими предрассудками старейшин местного племени каро, живущего в эфиопской долине Омо.
